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RAJA
YOGA - El Sendero Científico
Como dice Swamiyi, todos tenemos grandes capacidades mentales y psíquicas
latentes. Los místicos de antaño estudiaron sus mentes,
sus pensamientos y los obstáculos para controlar la mente. Aun
hoy, los antiguos escritos del sabio Patanyali (los Sutras del Raya Yoga)
son una lectura muy popular. Él compiló los hallazgos de
yoguis en un texto que describe un método de ocho etapas para domar
a la mente y encontrar paz perdurable. El procedimiento empieza con preceptos
espirituales básicos y termina con Samadhi, el estado de supraconciencia.
ETAPA
UNO: YAMA
Los que habéis leído los satsangs de Swami Premananda reconoceréis
de inmediato esta primera etapa. Para realizar el Yo, primero debemos
purificar nuestro corazón, nuestra mente y nuestro estilo de vida.
Yama significa ser veraz, no ser violento, no desear lo que otros tienen,
no ser codicioso y no realizar actos criminales. También se requiere
controlar el deseo sexual - no hacerse célibe, pero no abusar ni
ir de una pareja a otra. Patanyali menciona además el no matar.
En este sentido, Swamiyi recomienda una dieta vegetariana. En parte, por
razones humanitarias, y también por el efecto que una dieta así
tiene sobre la mente. Para demostrar esto en forma práctica, ¡vayamos
de safari por un momento y veamos algunos animales! Mirad el gran elefante,
conocido por sus modos suaves y bondadosos. Es incluso un símbolo
de sabiduría. Aunque posee un cuerpo enorme y poderoso de gran
fuerza, es vegetariano. Observemos ahora al león - también
tiene un cuerpo poderoso, pero su naturaleza es inquieta y siempre busca
otro ser para matarlo y comerlo. Es un carnívoro típico
- salvaje e indómito, dispuesto a derramar sangre todo el tiempo.
La comida vegetariana nos ayuda en nuestro sendero espiritual, especialmente
en los días modernos en que se usa todo tipo de productos químicos
con los animales que van a ser sacrificados y consumidos por seres humanos.
Palabras de Sabiduría de Swami Premananda: "Te aconsejo básicamente que tienes que librarte del estrés, el conflicto, la depresión, la ira y las dificultades. Todo esto es equipaje extra que llevas a carga. Con todo ello no puedes meditar apropiadamente. Sé libre."
ETAPA
2: NIYAMAS (Observancias)
En esta sección, Patanyali habla acerca de ciertas observancias
esenciales para prepararse para la conciencia superior. Tales observancias
incluyen pureza, contentamiento y entrega del ego. En pocas palabras Swami
Premananda dice: "Entrega significa cederlo todo. Para entregarse
uno debe liberarse de deseo, odio, apego, ira, codicia, emoción,
pasión, celos, rencor, revancha, arrogancia, lucimiento y egoísmo.
Total entrega implica abandonar la propia voluntad y flotar en el mar
de la voluntad divina. Una mente libre y entregada experimenta paz, calma
y la poderosa fuerza de la pureza." Otro aspecto de Niyamas es encontrar
contentamiento interior - como Swamiyi dice simplemente: "Tómalo
con calma" y su dicho más famoso es "¡Sé
feliz - no te preocupes!" No desees más de lo que es necesario
para una vida sencilla y feliz. Pon límite a lo que necesitas y
adhiérete a eso.
Otro consejo de Niyamas es el estudio. El estudio de las palabras de los sabios sirve como un recordatorio diario sobre cómo seguir el sendero espiritual. Sea que vives en el Ashram o en la ciudad, es fácil levantar un libro de los satsangs de Swamiyi y tomarse un poco de tiempo para recordar los principios esenciales de la espiritualidad.
ETAPA
3: ASANAS (posturas)
En
Hatha Yoga, los ejercicios físicos llamados asanas conceden un
suave estiramiento para lubricar las varias partes del cuerpo. También
ayudan a tonificar el sistema nervioso, mejorar la circulación,
aumentar la flexibilidad y liberar tensiones y toxinas.
No obstante, si se hacen de manera lenta y relajada, sus efectos van más allá del cuerpo físico. Incrementan entonces los poderes mentales y acentúan el potencial espiritual. Swamiyi enfatiza el valor de una simple rutina diaria de posturas yóguicas básicas.
Swamiyi siempre repite que no debemos estar tensos, sino relajados, en la mente y el cuerpo. La relajación adecuada es también parte de la etapa asana. Cuando el cuerpo y la mente son exigidos a menudo y experimentamos estrés, nuestra eficiencia y paz mental se reducen. Por ello, es esencial que descansemos y practiquemos relajación. Esto da al cuerpo una oportunidad de recargarse. En Hatha Yoga hay métodos yóguicos muy sencillos que reeducan a la mente, el cuerpo y sus músculos a que se relajen totalmente.
Es esencial,
sin embargo, que se practique una posición de sentado cómoda
que pueda mantenerse algún tiempo durante la meditación.
Swamiyi aconseja que las posiciones de loto o medio loto son las mejores
para meditar, pero que si esto es difícil, una sencilla postura
de piernas cruzadas es buena. La columna y el cuello deben estar erguidos.
Si la cabeza cae hacia delante uno se puede adormecer. Algunos escuelas
budistas prefieren vajrasana - la postura simple de rodillas. Los que
no pueden sentarse en estas posiciones a causa de limitaciones físicas,
pueden sentarse en una silla con la columna vertebral erguida y
los pies cruzados.
Palabras de Sabiduría de Swami Premananda: "El cuerpo, la mente y los pensamientos deben estar de acuerdo para meditar."
CONTINUARÁ
MIRA ADENTRO…
Había una vez una anciana a quien se le cayó su aguja de
coser. Se hallaba buscándola en su jardín y un caballero
que pasaba le ayudó a buscarla. Luego de algún tiempo aún
no encontraban la aguja. El hombre preguntó a la mujer dónde
exactamente se le había caído. "Se me cayó dentro
de la casa," respondió. Sorprendido, el hombre le preguntó
por qué entonces la estaba buscando en el jardín, ya que,
por cierto, ¡allí jamás la encontraría!
Ella respondió que en su casa estaba muy oscuro y ésa era la razón por la que buscaba afuera, donde había más luz.
La mayoría somos como esa anciana - buscamos nuestra perdida felicidad fuera de nosotros. ¡Nos parece que afuera está brillante y que allí es donde está toda la acción! Pero a la felicidad no se la va a encontrar allí, sino en la calmada quietud dentro de nosotros.
La felicidad es nuestro estado natural y la meditación nuestro estado mental natural. Depende de nosotros descubrir aquello que ya existe dentro de nosotros.