ENTREVISTA CON SWAMI PREMANANDA

1. ¿Cuál es el propósito de nacer como ser humano? ¿Por qué nacimos en esta Tierra?

El propósito del nacimiento humano es descubrir nuestra propia realidad. Nuestro Yo real no es el cuerpo. No es nuestra mente ni nuestro intelecto.  A esta realidad se la puede llamar Alma, Luz, Yo Supremo o cualquier otro nombre que os guste. Nuestros cuerpos y nuestras personalidades desaparecerán, pero nosotros todavía sobrevivimos de una manera sutil. Este ser sutil tiene muchas vidas. Es como cambiarse de ropa, descartando una vida por otra.

¿Por qué llegan a tener lugar tales vidas? Nosotros creamos una necesidad de esto cuando tomamos nuestro primer nacimiento. Si hubiéramos comprendido nuestro Yo real cuando existíamos en una forma espiritual y si hubiéramos experimentado la vida humana con desapego, no habríamos sufrido dificultad alguna. Sin embargo, cuando perdimos contacto con nuestro estado espiritual de ser llegamos a creer que nuestra vida con cuerpo, mente e intelecto era el Yo real. Hemos realizado acciones que tuvieron efectos correspondientes, los que dejaron sus impresiones en la mente. Tal residuo mental impulsa a nuestro Yo real a tomar vida tras vida para reparar cualquier mal que se pueda haber cometido. Así que el propósito de la vida es, primeramente, pagar las deudas que habéis creado en la vida presente y en las vidas pasadas. En segundo lugar, es vivir una vida impoluta para que no tengáis que tomar más vidas.

2. La mayoría de los líderes religiosos declara que sólo dentro de su religión o confesión uno puede lograr salvación o libertad. ¿Cuál es vuestra opinión en esta cuestión?

La salvación o la libertad no es un lugar que visitáis de vez en cuando.  Es un cambio en la percepción. Suponed que sois un niño príncipe que, por accidente, llegó a ser criado en un grupo de personas muy pobres. Si yo os digo que sois un príncipe y que no sois un hombre pobre, vosotros no lo aceptaréis. Mientras que no aceptéis vuestro Yo real, continuaréis siendo un hombre pobre entre personas que viven en la pobreza. Sólo cuando comprendéis vuestro verdadero origen, os volvéis libres de la esclavitud de vuestro ambiente. Esa libertad trae con ella vuestra salvación.

Digamos que estáis viajando y vuestro destino es el Monte Kailash en los Himalayas en el norte de la India, pero estáis tomando una ruta hacia Kanyakumari, en el sur de India. En tanto más viajáis hacia el sur, más lejos os encontráis del Monte Kailash. Así que yo os digo que no viajéis al sur - viajad hacia el norte, entonces alcanzaréis vuestro destino. El cambio de ruta os da una solución a vuestro problema. Todas las religiones son así. Ellas os muestran el camino a la salvación o la libertad. Vosotros debéis hacer el viaje. Vosotros sois los creadores de vuestro propio futuro. Cualquier religión que dice que solo ellos tienen la llave de la salvación puede que haya entendido mal alguna declaración hecha por un santo o un sabio espiritual que empezó o promovió esa religión.

Suponed que el Señor Jesucristo dijo: “Yo soy el camino.” Ello significa que, “si tú comprendes tu ‘Yo,’ ese ‘Yo’ te conducirá a la salvación. No es personal del ser humano llamado Jesús, sino personal de cada ser humano. De modo que estos enunciados de exclusividad los hacen devotos que han malinterpretado las declaraciones de cómo los Maestros espirituales perciben la espiritualidad.

3. ¿Qué puede uno ofrecer al mundo? ¿Cómo puede uno ayudar a la gente en sus problemas y en salvarles de estar perdidos?

Ante todo, uno debe ser una persona que es apta para ofrecer guía a los demás. Si uno es un ser humano confundido, sólo puede ofrecer a otros más confusión. Podrías ayudar a los demás con riqueza, consejos, servicio, amor, interés, educación, etcétera. Pero para ayudar verdaderamente a otros, debéis estar libres de problemas económicos y desprovistos de confusión. Necesitáis tener un cuerpo, una mente y un intelecto sanos, tener un naturaleza amorosa e interesaros verdaderamente por el bienestar y la educación de los demás.

Si esperáis que semejante cambio ocurra en vuestras vidas, puede que no os sea posible ayudar a otros durante vuestras vidas. Así que podéis hacer vuestra ayuda al mismo tiempo que os educáis. En el estilo de vida indio, un estudiante va a su Guru para aprender todo – ya sea ofrecer al mundo, ayudando a otras personas con sus problemas o salvando a los perdidos. Mientras uno aprende la transformación en la propia vida, uno también ofrece lo que es bueno para otros muy naturalmente. El servicio desinteresado ofrece a otros lo que ellos necesitan. Al mismo tiempo os purifica para que podáis desarrollar espiritualmente.

4. ¿Es necesario convertirse en hindú si uno quiere ser su discípulo y obtener beneficios de su guía y consejo espirituales?

¡Ciertamente que no! Hindúes e hinduismo son nombres dados por los persas y los occidentales a la gente que vivía al sur del Río Indo y a sus creencias religiosas. El hinduismo no tiene un fundador, ni dogma estricto ni textos, ni creencias básicas. No posee una organización religiosa individual como tal.

Un hindú es libre de creer en cualquier sendero que él desea y que lo llevará a la Verdad. Si el centro de un círculo es la Verdad, entonces cada ser humano, cualquiera sea la creencia a la que puede aferrarse, se encuentra en la circunferencia. La distancia del centro del círculo a la circunferencia se mide de acuerdo con el radio. Todos los seres humanos, de cualquier país, cualquier naturaleza y cualquier creencia, están evolucionando hacia el centro. Muchas vidas se requieren para este proceso de evolución. El radio podría ser corto en una vida pero largo en otro. Sin embargo, finalmente, el radio se acortará y tanto la circunferencia como el radio se volverían uno con el centro. Por consiguiente, no es necesario convertirse al Hinduismo. Entender es suficiente.

El Sanatana Dharma, los códigos eternos de la vida, ha sido testigo de las enseñanzas de miles de santos y sabios espirituales durante años. Si entendéis lo que un santo o místico dijo y quisierais amoldar vuestro estilo de vida de acuerdo a sus enseñanzas, sois muy bienvenidos. No necesitáis convertiros en hindúes para hacer eso.

5. ¿Qué es el hinduismo? La gente de Occidente piensa que hay muchos dioses en esta religión y no un Dios. Los hindúes afirman que es una religión monoteísta y que Dios es uno. ¿Puede Usted explicar esto?

En mi respuesta anterior, os di algunas ideas acerca de lo que es el hinduismo. Permitidme explicar además: El hinduismo ha existido durante miles de años. La raza humana también ha estado en esta Tierra durante miles de años. Por ejemplo, había un continente llamado Lemuria, el que existía desde la actual Australia occidental hasta Sudáfrica, engolfando el actual océano Índico. Toda esa civilización humana está ahora bajo el mar. Si uno viaja a la parte central de la India, vería que la misma consiste en montones de rocas, las que deben haber estado bajo el agua en algún momento prehistórico. La historia a la que estamos habituados se extiende, a lo sumo, a unos cinco mil años. Han existido muchas civilizaciones previas a nuestra supuesta edad de piedra. Los Puranas hindúes (historias antiguas) hacen referencia a muchas edades y civilizaciones así. El hinduismo también hace referencia a muchos santos y sabios espirituales. Hay un cordón dorado que conecta los dichos y los escritos que tratan las filosofías de tales santos y místicos. Ésta es la verdad básica, que hay un Dios omnipresente, omnisciente y omnipotente. Las antiguas Escrituras de la India, los Vedas, lo llaman Parabrahman. Existe en todos los tiempos. Está en todas las cosas animadas e inanimadas.

¿Entonces por qué tenéis tantos Dioses y Diosas? Podéis preguntar. Dios es Uno, pero sus funciones pueden ser muchas y variadas. Cuando veis la única Divinidad que mencioné antes desde un punto de vista funcional, esa entidad funcional recibe un nombre y una forma y atributos. Por ejemplo, el Inspector General de Policía tiene varios Comisarios, Superintendentes, Inspectores y agentes de policías bajo su mando y todos ellos realizan diversas funciones. Del mismo modo, cuando se realizan las funciones del único Dios, los hindúes dan a cada entidad funcional un nombre, una forma y un atributo. No obstante, todavía es un principio básico del hinduismo que todas las entidades fundamentales son representantes de ese único Dios. Los Vedas se refieren a él como Parabrahman, los Saivitas (quienes rinden culto al Señor Shiva) lo llaman Shivam, los Vaishnavitas lo llaman Vishnu, los adoradores de la Diosa lo llaman Adi Parashakti y así sucesivamente. Dios es uno, pero los santos y sabios tienen muchos nombres para lo Divino. Las varias funciones que realiza lo Divino también tienen muchos nombres.

6. ¿Es de ayuda el vegetarianismo en el desarrollo espiritual?

Nuestro medio ambiente condiciona nuestra mente y nuestro cuerpo. Un entorno apacible serena tu mente y relaja tu cuerpo. Asimismo, diversos tipos de alimentos poseen un efecto correspondiente en tu cuerpo y en tu mente. Cuando sacas un fruto de una planta, la planta permite que ese acto se realice. En realidad, manifiesta más y más frutos para que tú y otros los recojan. Uno no hiere a la planta. Pero cuando quitas la vida de un animal, un ave o un reptil, sí que lastimas a estos seres. Este dolor hace impuro al ambiente. Cuando comes alimentos no vegetarianos así, tú te impregnas de las cualidades de los animales. Los consumes y, a veces, cuando ves que están matando animales para el consumo, tu ser interior comienza a sentir culpa y por lo tanto a sufrir. Todos éstos son hechos negativos cuando uno está interesado en el desarrollo espiritual. Además, uno de los pasos importantes en el desarrollo espiritual es el repliegue de tu ser interno para evitar la identificación con tu cuerpo, tu mente y tu intelecto. Si siempre comes sólo lo que te gusta, te será difícil detener esta identificación constante y te costará cambiar.

7. Swami, probablemente todos tememos a la muerte, pero ¿qué le pasa realmente a nuestra alma después de la muerte? ¿A dónde vamos?

Una vez que el cuerpo tomado por el alma, o yo superior, muere o se destruye, el alma regresa a su dimensión original. Sin embargo, no puede permanecer allí para siempre. De acuerdo con sus deseos y aspiraciones, necesita tomar un nuevo nacimiento hasta que ya no tiene ningún deseo ni ninguna inclinación de volver a nacer. Algunos santos y místicos genuinos, a causa de su puro amor por la humanidad, puede que tomar una vida de sufrimiento para ayudar a otros. No hacen esto debido a karma, sino por la generosidad de sus corazones.

8. ¿Y qué ocurrirá cuando logremos la salvación, la liberación?

La salvación o la libertad no es un estado hacia el cual viajamos.  Es el cambio de percepción lo que te da el reconocimiento de la Verdad. ¿Qué sucede cuando una está profundamente dormido sin sueños? No se tienen pensamientos del reconocimiento del Yo superior, pero se está en una relajación celestial. La necesidad de saber qué va a ocurrir no te importa cuando estás en sueño profundo.

La clave para el progreso espiritual es que tú te hagas la pregunta: ¿Quién quiere saber “qué ocurrirá cuando yo alcance la salvación” o cualquier otra pregunta similar? Sinceramente debes tratar de averiguar y descubrir quién es eso, quién es el ser que está preguntando.

9. ¿Siente Usted odio por la gente que fabricó falsos alegatos en su contra y que condujeron a su encarcelamiento?

Cada uno de nuestros actos tiene una reacción correspondiente en nosotros. Aun si yo no conozco las consecuencias, si pongo mi mano en el fuego mis dedos se quemarán. Por lo tanto, si alguien ha fabricado cargos falsos en tu contra, ya sea a propósito o no, sus propios actos traerán consecuencias en sus vidas o incluso en las vidas de sus hijos. ¿Por qué debería yo sentir odio? Siento pena por ellos porque tendrán que pagar por cada uno de sus actos.

10. ¿Qué practicas espirituales recomienda Usted a sus devotos?

Los devotos no están todos en el mismo nivel. No se pueden recomendar las mismas prácticas a todas y a cada una de las personas. Sin embargo, he descrito una práctica básica de Abishekam a estatuas, que son formas de lo Divino. El Abishekam o el proceso de limpiar las formas divinas con ciertos artículos, empieza un proceso de auto-limpieza. Tal limpieza es necesaria para que nosotros progresemos en la espiritualidad. Si tú dices “éstas no son para mí,” entonces tendrías que preguntarte “¿por qué no?” Si te sientes muy superior y por consiguiente menosprecias ese tipo de adoración, entonces tu ego se hincha. La reducción de tu ego es muy necesaria y así, para aprender humildad he prescripto Abishekam.

11. ¿Qué sucederá a los devotos cuando Ud. deje este mundo y entre en Mahasamadhi?

Continuaré estando con ellos a menos que ellos me dejen a mí. La destrucción es sólo del cuerpo.

12. ¿Conducirá Ud. a la libertad a alguien que tiene fe en Dios y en Ud., si él o ella pone en práctica sus instrucciones y consejos y realiza prácticas dadas por Usted?

Ésa es mi misión. Ciertamente que lo haría.

13.¿Cuál es su actitud respecto al cristianismo y a otras religiones y otros senderos espirituales?

El Hinduismo cree que la Verdad es que una pero que los caminos son muchos. En un viaje espiritual todos somos peregrinos, cualquiera sea el nombre que nuestro grupo pueda preferir tener. Yo no tengo ninguna necesidad de convertiros a mi manera de culto religioso. Pero si vosotros me preguntáis yo os explicaré mi religión y os escucharé si vosotros me explicáis vuestra religión. Sin embargo, yo no querría ciertamente unirme a vuestra religión a causa de cualquier beneficio material o espiritual que vosotros podáis ofrecer. Yo prefiero que los cristianos sean mejores cristianos, los musulmanes mejores musulmanes y los hindúes mejores hindúes en lugar de que los hindúes se conviertan en cristianos o musulmanes.

14. ¿Podemos obtener la liberación viviendo una vida de familia, teniendo esposa/esposo e hijos?

Muy ciertamente que sí. Pero las chances están en tu contra. El apego y la necesidad de ser responsable para con tus seres queridos te arrastraría hacia la vida mundana. Si puedes vivir una vida de familia y no obstante estar desapegado en tus actitudes hacia tu familia, el desarrollo espiritual tendrá lugar. El Rey Yanaka, que era el padre de Sita, la esposa de Rama, estaba en una vida de familia real con todas sus responsabilidades y pompas, sin embargo, él era un alma iluminada.

15. Muchas personas hablan acerca de venideros desastres naturales que tendrán lugar dentro de los próximos años. ¿Debemos temer a eso? ¿Van a suceder realmente?

Hemos dañado la Naturaleza de una manera muy grande. Hemos dañado la Naturaleza para obtener beneficios personales para nosotros. Aunque la Madre Tierra es un planeta muy paciente y tolerante, ella también tiene sus limitaciones. El reciente tsunami es sólo uno de esos desastres, mostrando su disgusto. Muchos van a seguir. Que vosotros les temáis no puede cambiarlos. ¿Qué va a ocurrir? Si abrís la verja, seguramente que el agua fluirá hasta que la condenada área esté llena de agua. La Madre Tierra está ahora llena de enojo. Vosotros habéis destruido a sus hijos. Muchas especies están ahora extintas gracias al egoísmo de hombre.

En lugar de estar asustados, intentad desandar vuestros pasos. Corregid los errores que habéis cometido. Enmendaos por los males que habéis hecho. Purificad el ambiente. Haced que la Madre Tierra se sienta feliz. Quizás podríais disminuir su enojo. 

Ayudar a los menos afortunados es otra manera de apaciguar a la Madre Tierra.

16. ¿Cuál es su mensaje para nuestro país? ¿Cuál es el futuro de nuestro país?

Vuestro país no está separado del resto de la Tierra. Vosotros sois parte de la Madre Tierra. Vuestro futuro está ligado irrecuperablemente con el del resto del mundo. He tenido algunos devotos en vuestro país desde los primeros días. Mis bendiciones están con ellos y con todos vosotros.

Mi mensaje es el mismo para todos. Este mundo ha empequeñecido mucho ahora. Cualquier acto en cualquier parte de este mundo tiene sus efectos en otras partes también. Así que la comunidad humana está poniéndose más interdependiente e interconectada. Las nacionalidades, el color, el idioma, la casta, el sexo, el credo que mantuvieron al ser humano en compartimientos estrechos están perdiendo lentamente su sujeción sobre las personas. Sin embargo, el nuevo estilo de vida que está contagiando a todo el mundo parece estar orientado egoístamente. Por un lado, los hombres están soltando sus grilletes y por otro lado están construyendo muros a su alrededor. El ayudar a otros de cualquier manera que podéis - financieramente, educativamente, profesionalmente, físicamente, etcétera, inculcará la idea que somos todos hijos de la Madre Tierra. Nuestros sentimientos de hermandad hacia los menos afortunados podría hacer feliz a la Madre Tierra. Así que yo les pido a todas las personas que sean de servicio a la humanidad como un todo. El servicio a nuestros hermanos y nuestras hermanas haría feliz a la Madre.

17. Muchas personas han experimentado que Usted conoce su pasado y su futuro. ¿Cómo es eso posible?

El pasado, el presente y el futuro son facetas de tiempo. Así como la longitud, la anchura y la altura son dimensiones, el tiempo también es una dimensión. Incluso el crecimiento tiene un pasado, un presente y un futuro dependiendo dónde estáis parados en el tiempo. El tiempo es relativo. No es constante. Si pudierais saltar fuera de las limitaciones de tiempo, el pasado, el presente y el futuro estarían ante vosotros sin ninguna barrera. Si lo intentáis, incluso vosotros podríais lograr esa facilidad. En primer lugar debéis conocer y realizar a vuestro ser como separado del cuerpo, la mente y el intelecto. Si estáis ligados a esa entidad, estáis sujetos al tiempo y por consiguiente limitados por las consideraciones de pasado, presente y futuro.

¡Yei Prema Shanti!

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