Bhajans
Ervaringen van toegewijden
Home Nederlands .. Persberichten .. Publicaties .. Inschrijvingen .. Email webmaster .. ANDERE TALEN
MAHASHIVARATRI is een jaarlijks feest ter ere van
de Heer Shiva, de Hindoe Godheid die het aspect van vernietiging toont
als voorbereiding op heropbouw. De Lingam is de symbolische vorm van de
Heer Shiva. In deze speciale nacht komen de Lingams te voorschijn uit
Swamiji´s mond. Een korte tijd later blaast hij ook Vibuthi, heilige
as, uit zijn mond. Zowel de Lingam als de Vibuthi bezitten grote genezende
en zuiverende krachten.)
Swamiji zegt: "Wanneer mensen getuige zijn van de Lingotbhava (manifestatie van de Lingams) zal de herinnering aan zo´n buitengewoon spiritueel gebeuren altijd bij hen blijven. Het is de wens van het Goddelijke dat ik deze bhava naar voor zou brengen voor het welzijn van alle mensen. Ik schenk deze Lingams aan uitgekozen discipelen en toegewijden die hen gebruiken om de mensheid te helpen."
DE
KRACHT VAN DE LINGAM
Swamiji zegt: "Jullie zijn allemaal goede mensen maar het is mijn
plicht om van jullie nog betere mensen te maken. Als Ik de Lingams tijdens
Shivaratri uitneem is de kracht zo groot dat ze jullie in een klap zullen
veranderen in goede mensen. De Lingams zijn heel weldadig voor al de toegewijden
die aan Shiva en aan de Lingodbhava denken op Mahashivaratri. Deze Lingams
leven. Zij zijn bezield en levend. Als ze uit mijn lichaam komen zijn
ze zacht en bruisend van leven. Je kan de vibratie zien. Na een dag zijn
ze hard. De laatste 25 jaar zijn ze geboren als graniet, kristal, vibhuti
en als halfedelstenen. Elke Lingam is verschillend en heeft zijn eigen
kwaliteit. Als ik ze aan toegewijden geef, die er voor zorgen met toewijding,
zal de aanwezige, latente kracht er uit komen. Door de geboorte van de
Lingams is er herstel in de wereld."
DE
LINGAM ALS SYMBOOL
Zoekers verkennen heel veel mogelijkheden in hun zoektocht naar het heilige.
Zij proberen het in hun dagelijkse leven te vinden, in hun natuurlijke
omgeving, in de hemel en de ruimte verweg, in het sanctum van een tempel,
of in hun eigen lichaam en geest. Het denken is het voornaamste medium
bij deze zoektocht, en meestal kan het verstand enkel het Goddelijke contempleren
als het een vorm heeft. Daarom zijn zelfs zij die de ervaring van transcendentale
Waarheid gehad hebben, gebonden om dit uit te drukken langs een symbool
dat herkend en kan begrepen worden door anderen. Afbeeldingen van vuur,
zoals een kandelaar, het kruis en ingewikkelde mandala's zijn dialecten
van de heilige taal van spiritueel symbolisme. Nochtans dragen al deze
symbolen een religieuze bijbetekenis en ze hebben daarom niet evenveel
betekenis in alle culturen, in alle tijden en plaatsen. Aan de andere
kant is het symbool van de Lingam relatief vrij van culturele associaties
in zoverre dat het een vorm betreft uit de natuur. De Lingam kan begrepen
worden vanuit drie verschillende perspectieven: als een materieel object
in de uiterlijke wereld, als een manier om van het uiterlijke naar het
innerlijke te gaan en als het Licht zelf. Zo kan de Lingam dienen als
een heilig symbool van het Goddelijke, voor zij die zoeken naar spirituele
verheffing in de uiterlijke wereld - juist zoals andere symbolen doen.
Maar de yogi's, die geen interesse hebben in de materiele vorm van de
lingam, wijden zichzelf aan het een worden met de innerlijke Lingam -
het licht van transcendentale Waarheid. Voor hen is de Lingam geen symbool:
het is een ervaring.
De meesten onder ons bevinden zich ergens tussen de leek en de Yogi. We
zoeken naar een spirituele betekenis in de innerlijke wereld maar we hebben
ons nog niet bevrijd van een aantrekking tot en een geloof in symbolen
en heilige beelden. Meditatie op een Lingam als symbool kan voor ons een
middel zijn om de begrenzingen van ons denken en onze zintuigen te overstijgen
om het rijk binnen te treden dat buiten alle symbolen en beelden ligt.
LINGODBHAVA
- DE SYMBOLISCHE GEBOORTE VAN GOD IN RUIMTE EN TIJD.
Ling betekent symbool, en Udbhava betekent geboorte of schepping. Dus
betekent het woord eigenlijk symbool van schepping.
De Lingam heeft de vorm van een mathematisch perfecte figuur, de ellipsoïde.
Het heeft geen voorkant of achterkant en ook geen begin of einde. De lingam
is het meest gepaste symbool om de vormloze Goddelijke essentie voor te
stellen, die God is. Dus, als de lingam uit de mond van een heilige zoals
Swami Premananda te voorschijn komt, is dit symbolisch voor de geboorte
in tijd en ruimte van DAT wat vormloos is en eeuwig, in een eenvoudige
geometrisch perfecte entiteit, de Lingam. Het wordt gezegd dat al de dingen
uit de Lingam voortkomen en uiteindelijk terug in de Lingam gaan.
Shivaratri wordt gevierd op de veertiende nacht van de donkere helft van
elke maand. Het is een welbekend feit van Yogische discipline, dat het
gemakkelijker is de geest te beheersen tijdens de donkere helft van de
maand, bij afnemende maan. De veertiende nacht is bijzonder geschikt voor
een meer intensieve Sadhana om het laatste en overige vijftiende deel
van de geest volledig te sublimeren wat dan overeenkomt met het laatste
deel van de maan. Het is mogelijk om totale overwinning over de geest
te verkrijgen tijdens deze nacht.
De oude zieners en rishi's waren zich volledig bewust van de invloed van
de planeten op het menselijk lichaam en ze gebruikten deze invloeden ten
voordele van hun spirituele ontwikkeling. De praktijk van intensieve sadhana
op de veertiende nacht van de afnemende maan heeft dus zijn wortels in
de persoonlijke ervaring van de oude wijzen van India. In de maand Maagh
(feb/maart), is de veertiende nacht bekend als Maha-Shivaratri. Maha betekent
groot, Shiva betekent voorspoedig, voordelig en Ratri betekent nacht:
de Grote-Voordelige-Nacht. Deze nacht is niet alleen voordelig om volledige
beheersing van de geest te krijgen, maar Shiva, de vormloze God wordt
op die nacht geboren in de Lingam. Shiva wordt vereerd en aanbeden in
de vorm van de Lingam, voor het bereiken van goddelijke Wijsheid.
Er wordt gezegd dat zij, die het geluk hebben de manifestatie van het
Goddelijke tijdens Mahashivaratri te zien, totale bevrijding in dit leven
zullen kennen en dat ze niet herboren zullen worden. Het goede, dat bereikt
werd tijdens vele jaren van tapa's of door vele eeuwen te mediteren of
door yagams uit te voeren, kan niet vergeleken worden met het goede dat
verkregen wordt door getuige te zijn van een Lingodbhava.
Als de manifestatie van een lingam door een lichaam van een groot spiritueel
wezen gebeurt, getuigt de hele schepping hiervan op een spiritueel niveau.
Nochtans is het voor een klein aantal mensen mogelijk deze gebeurtenis
met hun fysische ogen te zien. Het is beschreven in Vedische boeken dat
elke 7 tot 8.000 jaar een groot spiritueel wezen geboren wordt, dat gezegend
is met de mogelijkheid om Lingams te manifesteren. Voor vele duizende
jaren manifesteerden deze spirituele wezens de Lingams in hun afgelegen
Ashram of in de natuur. Eens de Lingam gemanifesteerd was, werd hij begraven
omdat de grote spirituele wijzen oordeelden dat er geen enkel mens op
de aarde was in die tijd die waardig was een Lingam te ontvangen als geschenk
om te vereren en te aanbidden.
LINGAMZEGENINGEN
Vroeger gaf enkel Swami zegeningen met de Lingams, later kreeg Moeder
ook Lingams om de toegewijden te zegenen. Slechts enkele jaren geleden
begon Swamiji Lingams te geven aan Centrumcoördinatoren en toegewijden
en gaf Hij instructies voor de zegeningen.
We moeten de juiste houding en respect hebben als we anderen willen zegenen.
Eerst en vooral moeten we de Lingam op een aparte, zuivere plaats bewaren.
Als we de Lingam gebruiken moeten we zelf van binnen en van buiten zuiver
zijn. Voor we een Lingam zegening geven, moeten we een volledig bad nemen
(haar inbegrepen - dit is belangrijk want het haar kan vele onzuiverheden
aantrekken) en verse en zuivere kleding aantrekken. Als we de zegening
geven zou onze geest zuiver en vrij moeten zijn van ongewenste gedachten.
We moeten volledig geconcentreerd zijn op Swamiji en Heer Shiva, de hoogste
Godheid. We moeten nooit denken "Ik geef een zegening". Goddelijke
genade en energie werken door de Lingam en zegenen de mens. Innerlijk
kunnen we de mantra OM NAMAH SHIVAYA reciteren. Soms geeft Swamiji specifieke
mantra's aan mensen om te reciteren tijdens de zegening. Normaal wordt
de Lingamzegening gegeven door de Lingam gedurende enkele seconden op
het hoofd, op het midden van de haarlijn, te houden. De persoon die de
zegening krijgt zou zich moeten openen voor de krachtige trilling van
de Lingam. Swamiji raadt ook aan dat zij die de zegening geven zowel als
zij die ze krijgen, die dag een strikt vegetarisch dieet zouden volgen.
Swamiji's Woorden van Wijsheid
De lingam is een deel van mij met de Energie van het Goddelijke.