Swamiji's Leven

Mahashivaratri

De Ashram

Onze Kinderen

Goddelijke Moeder

Satsangs

Bhajans

Ervaringen van toegewijden

Nieuwsbrief: Prema Namaskaram

Spiritueel advies:
Premananda Sadhana

Lach en Leef!

Sri Premananda Centra

Home Nederlands .. Persberichten .. Publicaties .. Inschrijvingen .. Email webmaster .. ANDERE TALEN

MEDITATIE METHODES

RAJA YOGA - Het Wetenschappelijke Pad
Zoals Swamiji zegt, hebben we allemaal grote mentale en psychische bekwaamheden die in onze geest liggen. Oude wijzen bestudeerden hun geest, hun gedachten en hindernissen om de geest te controleren. Tot op vandaag zijn de oude geschriften van de wijze Patanjali (Raja Yoga Sutras) zeer populaire lectuur. Hij compileerde de bevindingen van de yogi in een tekst die een procedure in acht stadia beschrijft om de geest te temmen en permanente vrede te vinden. Het begint met spirituele basisvoorschriften en eindigt met Samadhi, de staat van superbewustzijn.

STADIUM ÉÉN: YAMAS
Zij die Swami Premananda's satsangs gelezen hebben, zullen onmiddellijk dit eerste stadium herkennen. Om het Zelf te realiseren, moeten we eerst ons hart, onze geest en levensstijl zuiveren. Yamas betekent waarachtig, geweldloos, niet verlangend naar wat anderen hebben, niet hebzuchtig zijn en geen criminele daden stellen. Het vereist ook de controle van het seksuele verlangen -niet celibatair worden, maar je moet je niet te veel aan dit verlangen overgeven noch van de ene partner naar de andere lopen. Patanjali vermeldt ook het niet doden. Daarom raadt Swamiji een vegetarisch dieet aan, deels om humanitaire redenen en ook voor het effect dat zulk een dieet heeft op de geest. Laat ons even op safari gaan en enkele dieren observeren om dit aan te tonen in de praktijk. Bekijk de grote olifant, bekend om zijn zachtzinnige en vriendelijke houding. Hij is zelfs een symbool van wijsheid. Niettegenstaande hij een kolosaal en heel krachtig lichaam heeft, is hij een vegetariër. Observeer nu de leeuw - ook hij heeft een krachtig lichaam doch hij heeft een rusteloze natuur en is altijd op zoek om een ander wezen te doden en op te eten. Hij is een typische vleeseter - wild en weerspannig en klaar om op elk moment bloed te vergieten. Vegetarisch voedsel helpt ons op ons spiritueel pad, speciaal in deze moderne tijd waar allerlei chemicaliën worden toegediend aan de dieren die zullen gedood en geconsumeerd worden door menselijke wezens.

Swami Premananda's worden van wijsheid: "Ik raad je ten zeerste aan jezelf te bevrijden van stress, conflict, depressie, woede en moeilijkheden. Dit is allemaal extra bagage die je meedraagt. Met dit alles kan je je meditatie niet juist doen. Wees vrij."

STADIUM TWEE: NIYAMAS (Voorschriften)
In dit deel bespreekt Patanjali bepaalde voorschriften die essentieel zijn om zich klaar te maken voor een hoger bewustzijn. Dergelijke voorschriften omvatten zuiverheid, tevredenheid en overgave van het ego. Swami Premananda vat dit samen als, "Overgave betekent toegeven of alles opgeven. Om je over te geven moet je vrij zijn van verlangen, haat, gehechtheid, woede, hebzucht, bedrog, emotie, passie, jaloezie, wrok, wraak, arrogantie, opscheppen en ik-gerichtheid. Totale overgave betekent je eigen wil laten varen en je laten drijven op de zee van de goddelijke wil. Een vrije geest die zich overgeeft zal vrede, kalmte en de machtige kracht van de zuiverheid ervaren." Een aspect van Niyamas is het vinden van innerlijke tevredenheid - zoals Swamiji het eenvoudig uitdrukt "Wind je niet op" en zijn meest bekende uitspraak is "Wees gelukkig - maak je geen zorgen!". Verlang niet meer dan wat noodzakelijk is voor een eenvoudig en gelukkig leven. Zet een limiet op wat je nodig hebt en houd je daar aan.

Een ander advies van Niyamas is studie. De studie van de Woorden van de wijzen dient als een dagelijkse geheugensteun hoe je het spirituele pad kan volgen. Of je nu in de Ashram leeft of in de stad, het is gemakkelijk om een boek te nemen met Swamiji's satsangs en een beetje tijd uit te trekken om de spirituele essentiële punten wat op te frissen.

STADIUM DRIE: ASANA'S (houdingen)
In Hatha Yoga, ga je door fysieke oefeningen, asana's genoemd, zacht stretchen om de verschillende delen van het lichaam te smeren. Ze helpen ook bij het versterken van het zenuwstelsel, het verbeteren van de circulatie, het vergroten van de soepelheid en het loslaten van spanning en toxische stoffen.

Wanneer ze uitgevoerd worden op een langzame en ontspannen manier, brengen ze meer dan alleen het fysieke lichaam tot ontwikkeling. Ze vergroten je mentale krachten en vermeerderen je spiritueel potentieel. Swamiji benadrukt de waarde van een eenvoudige dagelijkse routine van basis yoga houdingen.

Swamiji herhaalt steeds opnieuw niet gespannen te zijn en geest en lichaam te ontspannen. De juiste ontspanning is ook een deel van het stadium van asana. Wanneer lichaam en geest dikwijls overwerkt zijn en we stress ervaren dan verminderen onze efficiëntie en vrede van geest. Daarom is het noodzakelijk dat we rust nemen en ontspanning beoefenen. Dit geeft het lichaam de kans om zich te herladen. In de Hatha Yoga zijn er zeer eenvoudige methoden die leren de geest, het lichaam en de spieren volledig te ontspannen.
Het is hoe dan ook essentieel dat je een comfortabele zithouding leert aan te nemen die je een zekere tijd kunt volhouden gedurende de meditatie. Swamiji adviseert de lotus- of de halve lotushoudingen als de beste voor meditatie doch als deze te moeilijk zijn is een eenvoudige zithouding met gekruiste benen ook goed. De wervelkolom en de nek moeten gestrekt zijn. Als het hoofd voorover hangt, zal je je suf voelen. Sommige Boeddhistische scholen verkiezen de vajrasana - de eenvoudige knielende houding. Sommigen zijn misschien niet in staat om in deze houdingen te zitten omwille van fysieke beperkingen en in dat geval kunnen ze op een stoel zitten met de wervelkolom gestrekt en de voeten gekruist.

Swami Premananda's worden van wijsheid: "Lichaam, geest en gedachten moeten akkoord gaan om meditatie te beoefenen."

WORDT VERVOLGD

KIJK BINNENIN…
Er was eens een oude dame die haar naald om te naaien had laten vallen. Ze zocht ernaar in haar tuin en een voorbijkomende heer hielp haar bij het zoeken. Na enige tijd hadden ze de naald nog steeds niet gevonden. De man vroeg de oude dame op welke plaats ze de naald had laten vallen. "Oh, ik liet ze binnen in huis vallen" antwoordde ze. Verwonderd vroeg hij haar waarom ze dan in hemelsnaam de naald in de tuin zocht, want zo zouden ze deze natuurlijk nooit vinden! Ze antwoordde dat het binnen in huis te donker was en dat was de reden waarom ze buiten zocht waar er meer licht was.
Velen onder ons zijn als de oude dame - we zoeken naar ons verloren geluk buiten onszelf. We voelen dat het buiten schitterend is en het is daar dat alle actie is! Doch het geluk is daar niet te vinden. Het moet gezocht worden in de rust en de stilte binnenin onszelf.
Geluk is onze natuurlijke staat en meditatie onze natuurlijke geestestoestand. Het is aan ons te ontdekken wat zich reeds binnen in ons bevindt.

ANDERE ONDERWERPEN VAN PREMANANDA SADHANA