|
RAJA
YOGA - Het Wetenschappelijke Pad
Zoals Swamiji zegt, hebben we allemaal grote mentale en psychische
bekwaamheden die in onze geest liggen. Oude wijzen bestudeerden hun geest,
hun gedachten en hindernissen om de geest te controleren. Tot op vandaag
zijn de oude geschriften van de wijze Patanjali (Raja Yoga Sutras) zeer
populaire lectuur. Hij compileerde de bevindingen van de yogi in een tekst
die een procedure in acht stadia beschrijft om de geest te temmen en permanente
vrede te vinden. Het begint met spirituele basisvoorschriften en eindigt
met Samadhi, de staat van superbewustzijn.
STADIUM
ÉÉN: YAMAS
Zij die Swami Premananda's satsangs gelezen hebben, zullen onmiddellijk
dit eerste stadium herkennen. Om het Zelf te realiseren, moeten we eerst
ons hart, onze geest en levensstijl zuiveren. Yamas betekent waarachtig,
geweldloos, niet verlangend naar wat anderen hebben, niet hebzuchtig zijn
en geen criminele daden stellen. Het vereist ook de controle van het seksuele
verlangen -niet celibatair worden, maar je moet je niet te veel aan dit
verlangen overgeven noch van de ene partner naar de andere lopen. Patanjali
vermeldt ook het niet doden. Daarom raadt Swamiji een vegetarisch dieet
aan, deels om humanitaire redenen en ook voor het effect dat zulk een
dieet heeft op de geest. Laat ons even op safari gaan en enkele dieren
observeren om dit aan te tonen in de praktijk. Bekijk de grote olifant,
bekend om zijn zachtzinnige en vriendelijke houding. Hij is zelfs een
symbool van wijsheid. Niettegenstaande hij een kolosaal en heel krachtig
lichaam heeft, is hij een vegetariër. Observeer nu de leeuw - ook
hij heeft een krachtig lichaam doch hij heeft een rusteloze natuur en
is altijd op zoek om een ander wezen te doden en op te eten. Hij is een
typische vleeseter - wild en weerspannig en klaar om op elk moment bloed
te vergieten. Vegetarisch voedsel helpt ons op ons spiritueel pad, speciaal
in deze moderne tijd waar allerlei chemicaliën worden toegediend
aan de dieren die zullen gedood en geconsumeerd worden door menselijke
wezens.
Swami
Premananda's worden van wijsheid:
"Ik raad je ten zeerste aan jezelf te bevrijden van stress, conflict,
depressie, woede en moeilijkheden. Dit is allemaal extra bagage die je
meedraagt. Met dit alles kan je je meditatie niet juist doen. Wees vrij."
STADIUM
TWEE: NIYAMAS (Voorschriften)
In dit deel bespreekt Patanjali bepaalde voorschriften die essentieel
zijn om zich klaar te maken voor een hoger bewustzijn. Dergelijke voorschriften
omvatten zuiverheid, tevredenheid en overgave van het ego. Swami Premananda
vat dit samen als, "Overgave betekent toegeven of alles opgeven.
Om je over te geven moet je vrij zijn van verlangen, haat, gehechtheid,
woede, hebzucht, bedrog, emotie, passie, jaloezie, wrok, wraak, arrogantie,
opscheppen en ik-gerichtheid. Totale overgave betekent je eigen wil laten
varen en je laten drijven op de zee van de goddelijke wil. Een vrije geest
die zich overgeeft zal vrede, kalmte en de machtige kracht van de zuiverheid
ervaren." Een aspect van Niyamas is het vinden van innerlijke tevredenheid
- zoals Swamiji het eenvoudig uitdrukt "Wind je niet op" en
zijn meest bekende uitspraak is "Wees gelukkig - maak je geen zorgen!".
Verlang niet meer dan wat noodzakelijk is voor een eenvoudig en gelukkig
leven. Zet een limiet op wat je nodig hebt en houd je daar aan.
Een ander
advies van Niyamas is studie. De studie van de Woorden van de wijzen dient
als een dagelijkse geheugensteun hoe je het spirituele pad kan volgen.
Of je nu in de Ashram leeft of in de stad, het is gemakkelijk om een boek
te nemen met Swamiji's satsangs en een beetje tijd uit te trekken om de
spirituele essentiële punten wat op te frissen.
STADIUM
DRIE: ASANA'S (houdingen)
In
Hatha Yoga, ga je door fysieke oefeningen, asana's genoemd, zacht stretchen
om de verschillende delen van het lichaam te smeren. Ze helpen ook bij
het versterken van het zenuwstelsel, het verbeteren van de circulatie,
het vergroten van de soepelheid en het loslaten van spanning en toxische
stoffen.
Wanneer ze
uitgevoerd worden op een langzame en ontspannen manier, brengen ze meer
dan alleen het fysieke lichaam tot ontwikkeling. Ze vergroten je mentale
krachten en vermeerderen je spiritueel potentieel. Swamiji benadrukt de
waarde van een eenvoudige dagelijkse routine van basis yoga houdingen.
Swamiji herhaalt
steeds opnieuw niet gespannen te zijn en geest en lichaam te ontspannen.
De juiste ontspanning is ook een deel van het stadium van asana. Wanneer
lichaam en geest dikwijls overwerkt zijn en we stress ervaren dan verminderen
onze efficiëntie en vrede van geest. Daarom is het noodzakelijk dat
we rust nemen en ontspanning beoefenen. Dit geeft het lichaam de kans
om zich te herladen. In de Hatha Yoga zijn er zeer eenvoudige methoden
die leren de geest, het lichaam en de spieren volledig te ontspannen.
Het is hoe dan ook essentieel dat je een comfortabele zithouding leert
aan te nemen die je een zekere tijd kunt volhouden gedurende de meditatie.
Swamiji adviseert de lotus- of de halve lotushoudingen als de beste voor
meditatie doch als deze te moeilijk zijn is een eenvoudige zithouding
met gekruiste benen ook goed. De wervelkolom en de nek moeten gestrekt
zijn. Als het hoofd voorover hangt, zal je je suf voelen. Sommige Boeddhistische
scholen verkiezen de vajrasana - de eenvoudige knielende houding. Sommigen
zijn misschien niet in staat om in deze houdingen te zitten omwille van
fysieke beperkingen en in dat geval kunnen ze op een stoel zitten met
de wervelkolom gestrekt en de voeten gekruist.
Swami
Premananda's worden van wijsheid:
"Lichaam, geest en gedachten moeten akkoord gaan om meditatie te
beoefenen."
WORDT
VERVOLGD
KIJK BINNENIN
Er was eens een oude dame die haar naald om te naaien had laten vallen.
Ze zocht ernaar in haar tuin en een voorbijkomende heer hielp haar bij
het zoeken. Na enige tijd hadden ze de naald nog steeds niet gevonden.
De man vroeg de oude dame op welke plaats ze de naald had laten vallen.
"Oh, ik liet ze binnen in huis vallen" antwoordde ze. Verwonderd
vroeg hij haar waarom ze dan in hemelsnaam de naald in de tuin zocht,
want zo zouden ze deze natuurlijk nooit vinden! Ze antwoordde dat het
binnen in huis te donker was en dat was de reden waarom ze buiten zocht
waar er meer licht was.
Velen onder ons zijn als de oude dame - we zoeken naar ons verloren geluk
buiten onszelf. We voelen dat het buiten schitterend is en het is daar
dat alle actie is! Doch het geluk is daar niet te vinden. Het moet gezocht
worden in de rust en de stilte binnenin onszelf.
Geluk is onze natuurlijke staat en meditatie onze natuurlijke geestestoestand.
Het is aan ons te ontdekken wat zich reeds binnen in ons bevindt.
ANDERE
ONDERWERPEN VAN PREMANANDA SADHANA
|