Czy zastanawialiście się kiedyś jakie może być nasze życie jeśli wyjdziemy poza nasze materialne więzy i wartości, choćby na kilka dni? Odłóżcie wasze jaskrawe ubrania i przyodziejcie się w bladożółte szaty, załóżcie gumowe klapki zamiast eleganckich pantofli, oddajcie się duchowości a będziecie mogli zbliżyć się do wiecznego szczęścia. Święto Mahaśiwaratri, wielbienie Pana Śiwy, stworzyciela świata właśnie się zbliża.

Zatem najwyższy czas, aby porównać ziemskie szczęście z tym, które wyłania się z duchowości. Porzucając materialistyczne więzy, które są jedynie pragnieniami, przywiązaniami i nawykami można łatwo napotkać prawdziwe życiowe wartości. Ludzie z całego świata, z różnych dziedzin życia są przyciągani do cudownego Aszramu w Fathimanagar w Trichy, Indie, aby znaleźć ścieżkę prowadzącą do duchowości. Zdumiewającym jest, że wielu takich duchowych poszukiwaczy to obcokrajowcy, głownie z zachodnich krajów takich jak Francja, Wielka Brytania, Polska, Dania, Holandia i Niemcy i azjatyckich krajów takich jak Japonia. Przybywa też wiele osób z Indii i Sri Lanki. Doświadczanie tego odległego życia w Aszramie Swamiego Premanandy w Trichy w Indiach pośród tej różnorodności i wielu kontrowersji samo w sobie było cudem.

Błogosławieństwa i szczęście

"Poświęć choć trochę swojej energii na szlachetne zadanie rozwijania oddania (bhakthi) i niesienia bezinteresownej służby (seva) i dobroczynności (dana) innym. Powoli osiągniesz spokój umysłu”, uczy swoich uczniów Swami Premananda. Odziany w proste żółte szaty Swami Premananda siedzi naprzeciwko swoich wielbicieli i rozmawia z nimi z miłym uśmiechem, zawsze obecnym na jego twarzy. Dla jego wielbicieli sama jego obecność przynosi ich strapionym sercom błogosławieństwa i szczęście.   

Jego celem jest, jak zawsze podkreśla, uczynić z buddysty dobrego buddystę, z hinduisty dobrego hinduistę, z chrześcijanina  czy katolika cudownego wyznawcę ich religii. Aby stać się lepszą osobą należy podążać za naukami wielkiego mistrza szczerze i z oddaniem.  

Aśram rozrósł się teraz wyposażony w różne udogodnienia 700 akrowy teren posiadający szpital, sierociniec, w którym znajduje opiekę 1500 dzieci i wiele kutirów, w których mieszkają wielbiciele. Wielu pracowników z oddaniem troszczy się o drzewa, rośliny, krzewy i trawniki. Wielbiciele bardzo uważają, aby nie uszkodzić drzew, a niektórzy ofiarują nawet dotacje na ochronę drzew, dających im schronienie przed palącymi promieniami słońca. 

 Prawie wszystkie drzewa i rośliny zostały ufundowane przez wielbicieli z całego świata jako nasiona lub sadzonki.
Dlatego też, nawet w tym typowym dla Południowych Indii klimacie, kwitną tu setki kwiatów i bujnie zielenią się drzewa. Upragnione piękno ludzkiego serca odzwierciedla się tu w środowisku naturalnym. Ten teren został przekształcony w roślinny raj.  

W tym Aszramie, Mahaśiwaratri jest szczególnym dniem dla wielbicieli. Koncepcja wielbienia Pana Śiwy jest ponadczasowa i zgodnie z Sanatana Dharmą nie ma początku. Według hinduizmu, idea oddawania czci Panu Śiwie była rozumiana przez ludzkie istoty od niepamiętnych czasów. Sanantana Dharma uczy, że Pan Śiwa jest obecny we wszystkich istotach w bardzo subtelny sposób. Symbolem Pana Śiwy jest Lingam. Jest on uważany za prosty, święty i pełen znaczenia kształt symbolizujący Pana Śiwę, zarówno przez śiwaitów jak i wisznuitów.  

Duchowe moce

Kluczową ceremonią Aszramu w Mahaśiwaratri jest Lingothpawam, kiedy Swami Premananda rodzi Lingamy, które tworzą się w jego ciele, po czym święty popiół (vibhuti) wydobywa się z całego jego ciała. Czasami “Vibhuti” waży od 10 do 12 kilo. “Lingamy tworzą się w moim ciele przez dziewięć miesięcy i wyłaniają się poprzez moje usta w Śiwaratri.

To właśnie te Lingamy daję Centrom Sri Premanandy powstającym na całym świecie”, wyjaśnia Swamidżi podczas jego interaktywnych sesji z wielbicielami. Wierzą oni silnie, że te lingamy są mocno wypełnione potencjalną energią i uwalniają tę energię jeśli wielbiciele przestrzegają pewnych rytuałów i recytują w ich obecności odpowiednie mantry.

Jak wyjaśnia Swami Premananda te Lingamy mają nie tylko zdolność usuwania negatywnych sił, które tworzą mentalne napięcia, problemy i choroby, ale również napełniają duchową energią serca i umysły. “Wrażliwy wielbiciel może odczuć to działanie, ale w większości przypadków to bardzo korzystne działanie zachodzi niezauważone, ze względu na jego subtelną, wewnętrzną pracę. Duchowe siły Lingamów oddziaływują na karmę (efekty przeszłych czynów), sanskary (stan umysłu) i sankalpy (tendencje i przywiązania) aspiranta”, mówi Swamidżi.

W trakcie tych świętych chwil, niezależnie od koloru ich skóry i języka którym mówią, wielbiciele śpiewają Panu Śiwie z równym oddaniem i wiarą - Om namah Shivaya, wielbiąc w ten sposób łaskawe imię Pana Śiwy.

Wszyscy w naszym Aszramie mają jeden cel. Jest nim wprowadzenie do wnętrza duszy wewnętrznego spokoju i nieporuszoności poprzez  duchowy rozwój; zrozumienie i zbliżenie się do wielkiej mocy i inteligencji będącej ponad nami, która wszystkim zarządza i przede wszystkim cieszenie się duchowym pięknem życia, wolnym od problemów dzięki łasce Boga. 

Dla wszystkich tych wielbicieli prawdziwą służbą tej wielkiej sile jest bezinteresowna służba. „Ja nie potrzebuję niczego dla siebie”, mówi Swamidżi. “Dajcie potrzebującym dzieciom posiłki, odzież do ubrania, miejsce do spania, wykształcenie, praktyczne, kulturalne i duchowe przygotowanie. Pomagając im, pomagacie mnie i czynicie mnie szczęśliwym – mówi Swamidżi - w ten sposób otrzymacie boska łaskę”.   

Tak więc w Aszramie można zauważyć wielką jedność pośród różnorodności. Można się zgadzać lub nie zgadzać z pewnymi koncepcjami i rytuałami, a ktoś może nawet zgodzić się na to, aby się nie zgadzać. Jednakże jedna rzecz pozostaje faktem – im bardziej oddalamy się od przyziemnych pragnień tym głębiej spokój i harmonia rozkwitają w naszych sercach. Spokój i harmonia jest ciągle obecna na terenie tego Aszramu.

Wielbiciele wracają do domu niosąc w swych oczyszczonych sercach ponadczasowe szczęście tego Aszramu.

PRZECZYTAJ ORYGINALNY ARTYKUŁ

PRZECZYTAJ DOŚWIADCZENIA INNYCH
POWRÓT